المناسبات الدينية ( ارجوا التثبيت ) [الأرشيف]

ولد الزيلعي

11-07-2007, 04:20 PM

شهر محرم

اليوم 2/ ورود الامام الحسين عليه السلام كربلاء سنة 61 هـ
اليوم 10 / شهادة الامام الحسين واهل يته عليهم السلام سنة 61 هـ
اليوم 11 / سبي ال البيت عليهم السلام من كربلاء الى الكوفة
اليوم 19 / حركة السبايا من الكوفة الى الشام
اليوم 25 / وفاة الامام زين العابدين عليه السلام سنة 95 هـ

شهر صفر

اليوم 1 / دخول السبايا عليهم السلام الشام سنة 61 هـ وشهادة زيد بن علي سنة 131 هـ
اليوم 7 / وفاة الامام الحسن الزكي عليه السلام سنة 50 هـ ومولد الامام موسى الكاظم سنة 128 هـ
اليوم 9 / شهادة عمار بن ياسر في صفين سنة 37 هـ
اليوم 17 / وفاة الامام علي الرضا عليه السلام سنة 203 هـ
اليوم 20 / اربعين الامام الحسين عليه السلام وعودة السبايا الى كربلاء سنة 61 هـ
اليوم 28 / وفاة النبي محمد صلى الله عليه واله سنة 11 هـ

شهر ربيع الاول

اليوم 1 / الهجرة النبوية من مكة الى المدينة
اليوم 3 / احراق الكعبة سنة 64 هـ
اليوم 5 / وفاة السيدة سكينة عليها السلام سنة 117 هـ
اليوم 8 / وفاة الامام الحسن العسكري عليه السلام سنة 26 هـ
اليوم 9 / تولي الامام المهدي مقاليد الامامة
اليوم 10 / زواج النبي صلى الله عليه واله من ام المؤمنين خديجة
اليوم 12 / دخول النبي صلى الله عليه واله الى المدينة مهاجرا سنة 1 هـ
اليوم 17 / مولد النبي محمد صلى الله عليه واله في عام الفيل ومولد الامام جعفر الصادق عليه السلام سنة 83 هـ
اليوم 26 / صلح الامام الحسن الزكي عليه السلام سنة 41 هـ

شهر ربيع الثاني

اليوم 1 / ثورة التوابين سنة 65 هـ
اليوم 8 / مولد الامام الحسن العسكري عليه السلام سنة 232 هـ
اليوم 10 / وفاة فاطمة بنت الامام موسى الكاظم عليه السلام

شهر جمادى الاول

اليوم 5 / مولد السيدة زينب عليها السلام سنة 5 هـ
اليوم 10 / وقعت واقعة الجمل سنة 36 هـ
اليوم 13/ وفاة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام 11 هـ
اليوم 19 / وفاة الشهيد الاول سنة 786 هـ

شهر جمادى الثاني

اليوم 3/ وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام سنة 11 هـ
اليوم 13 / وفاة ام البنين عليها السلام سنة 64 هـ
اليوم 20 / مولد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام في السنة الخامسة من البعثة

شهر رجب

اليوم 1/ مولد الامام محمد الباقر57هـ
اليوم 2/ مولد الامام علي الهادي عام 212هـ
اليوم 3/ وفاة الامام علي الهادي عام 254 هـ
اليوم 10/ مولد الامام محمد الجواد عام 195 هـ
اليوم 13/ مولد امير المؤمنين بعد عام الفيل بـ30 سنه
اليوم 15/ وفاة السيدة زينب 62 هـ
اليوم 18/ وفاة ابراهيم بن النبي محمد
اليوم 24/ فتح خيبر 7هـ
اليوم 25/ وفاة الامام موسى الكاظم 183هـ
اليوم 27/ ذكرى المبعث النبوي والاسراء والمعراج
اليوم 28/ خروج الامام الحسين من المدينه الى مكه 60 هـ

شهر شعبان

اليوم 3/ مولد المام الحسين عام 4 هـ
اليوم 4/ مولد ابي الفضل العباس عام 25 هـ
اليوم 5/ مولد الامام السجاد عام 38 هـ
اليوم 15/ مولد الامام المهدي المنتظر 255 هـ

شهر رمضان

اليوم 6/ البيعهة للامام الرضا بولاية العهد 201هـ
اليوم 7/ وفاة ابي طالب
اليوم 10 / وفاة السيدة خديجة(عام الاحزان)
اليوم 12/ مؤخاة النبي محمد بين المهاجرين والانصار
اليوم 15/ مولد الامام الحسن الزكي 3 هـ
اليوم 17/ غزوة بدر الكبرى عام 2 هـ
اليوم 21/ استشهاد امير المؤمنين عام 40 هـ

شهر شوال

اليوم 1/ عيد الفطر المبارك
اليوم 2/ وفاة السيد محمد الشيرازي 1422هـ
اليوم 3/ غزوة حنين عام 8 هـ
اليوم 5/ وصل مسلم بن عقيل الى الكوفة 60 هـ
اليوم 15/ غزوة احد عام 3هـ
اليوم 15/ حادثة رد الشمس لامير المؤمنين
اليوم 17/ غزوة الخندق عام 5 هـ
اليوم 25/ وفاة الامام جعفر الصادق 148 هـ
اليوم 29/ وفاة السيد الخميني 1409 هـ

شهر ذو القعده

اليوم 1/ مولد فاطمة بنت موسى الكاظم
اليوم 11/ مولد الامام علي بن موسى الرضا عام 148هـ
اليوم 25/ يوم دحو الارض
اليوم 29/ وفاة الامام محمد الجواد عام 220 هـ

شهر ذو الحجة

اليوم 7/ وفاة الامام الباقر عام 114 هـ
اليوم 8/ خروج الامام الحسين الى العراق وهو يوم التروية عام 60 هـ
اليوم 9/ يوم عرفة
اليوم 10/ عيد لاضحى
اليوم 14/ معجزة شق القمر
اليوم 18/ عيد الغدير
اليوم 24/ يوم المباهلة وتصدق الامام امير المؤمنين بالخاتم
اليوم 25/ نزول الآيات الثمان عشر من سورة الدهر في فضل اهل البيت
اليوم 28/ وقعت الحرة بالمدينة عام 63 هـ

عايد الموالي

02-27-2009, 06:53 AM

بيان رقم (32) لسماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني(دام ظله)
محطات في مسير كربلاء
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحانَكَ اللّهمَّ والعظمةُ رداؤُك ، سبحانكَ اللّهمَّ والكبرياءُ سلطانُك ، سبحانكَ من عظيم ما أَعظمك.
اللهم صلِّ على محمّدٍ أَمينكَ على وحْيك، ونَجيبكَ من خَلْقكَ، وصفيّك من عبادِكَ، وخاتمِ انبيائِك ورسلك ، وعلى آل بيته الأئمة النجباء المطهّرين وسلِّم تسليماً كثيرا.
السلام على الحسين وعلى جدّه وابيه وامه واخيه وولده والمستشهدين بين يديه ((عليهم الصلاة والسلام أجمعين)) .
في أيام عاشوراء محرم وصفر الحزن والالم والمصاب بالرسول الأمين والحسن والحسين السبطين وزين العابدين والرضا في أرض طوس الغريب المدفون ((عليهم وعلى آل بيتهم الصلاة والسلام والتكريم.))
نذكر بعض ما يلزم أن يكون حاضراً وشاخصاً لنا في كل مقام ومقال كي نكون صادقين في حب الحسين (عليه السلام) وموالاته ، وإلا ففي النفاق ومع المنافقين والعياذ بالله،
ونذكر هنا أربع محطات:
المحطة الاولى:
قال الإمام الحسين ((عليه السلام)) { .. إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً وإنما خرجت لطلب الإِصلاح في امة جدي ((صلى الله عليه وآله وسلم))،
أريد أن آمر بالمعروف وانهى عن المنكر وأسير بسيرة جدي وأبي علي ابن ابي طالب (( عليهما السلام))،
فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق،
ومن ردّ عليّ هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين
القوم بالحق وهو خير الحاكمين،...}
والآن لنسأل انفسنا : هل نحن حسينيون ؟ هل نحن محمدّيون؟ هل نحن مسلمون رساليون؟
ولنسأل انفسنا : هل نحن في جهل وظلام وغرور وغباء وضلال؟
أو نحن في وعي وفطنة وذكاء وعلم ونور وهداية وإيمان؟
إذن لنكن صادقين في نيل رضا الاله رب العالمين وجنة النعيم،
ولنكن صادقين في حب الحسين وجدّه الأمين ((عليهما وآلهما الصلاة والسلام والتكريم)) بالاتباع والعمل وفق وطبق الغاية والهدف الذي خرج لتحقيقه الحسين (( عليه السلام )) وضحّى من أجله بصحبه وعياله ونفسه ، انه الاصلاح ، الاصلاح في امة جدِّ الحسين الرسول الكريم (( عليه وآله الصلاة والسلام)).
وهنا لابد من أن نتوجه لأنفسنا بالسؤال ، هل أننا جعلنا الشعائر الحسينية المواكب والمجالس والمحاضرات واللطم والزنجيل والتطبير والمشي والمسير الى كربلاء والمقدسات هل جعلنا ذلك ومارسناه وطبقناه على نحو العادة والعادة فقط وليس لانه عبادة وتعظيم لشعائر الله تعالى وتحصين الفكر والنفس من الانحراف والوقوع في الفساد والافساد فلا نكون في اصلاح ولا من اهل الصلاح والاصلاح، فلا نكون مع الحسين الشهيد ولا مع جدّه الصادق الامين (( عليهما الصلاة والسلام )).
اذن لنجعل الشعائر الحسينية شعائر إلهية رسالية نثبت فيها ومنها وعليها صدقاً وعدلاً الحب والولاء والطاعة والامتثال والانقياد للحسين (عليه السلام) ورسالته ورسالة جدّه الصادق الامين ((عليه وعلى آله الصلاة والسلام)) في تحقيق السير السليم الصحيح الصالح في ايجاد الصلاح والاصلاح ونزول رحمة الله ونعمه على العباد ماداموا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فينالهم رضا الله وخيره في الدنيا ودار القرار.
المحطة الثانية:
ولنسأل انفسنا عن الأمر والنهي الفريضة الالهية التي تحيا بها النفوس والقلوب والمجتمعات هل تعلمناها على نهج الحسين ((عليه السلام)) وهل عملنا بها وطبقناها على نهج الحسين الشهيد وآله وصحبه الاطهار ((عليهم السلام)) وسيرة كربلاء التضحية والفداء والابتلاء والاختبار والغربلة والتمحيص وكل انواع الجهاد المادي والمعنوي والامتياز في معسكر الحق وعدم الاستيحاش مع قلة السالكين والثبات الثبات الثبات .....
قال العلي القدير جلت قدرته :
بسم الله الرحمن الرحيم
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }التوبة16
فها هو كلام الله المقدس الاقدس يصرّح بعدم ترك الإنسان دون تمحيص واختبار وغربلة وابتلاء ، فَيُعرف الزبد والضار ويتميز ما ينفع الناس والمجاهد للأعداء وابليس والنفس والدنيا والهوى فلا يتخذ بطانة ولا وليا ولا نصيرا ولا رفيقا ولا خليلا ولا حبيبا غير الله تعالى ورسوله الكريم والمؤمنين الصالحين الصادقين ((عليهم الصلاة والسلام))
فيرغب في لقاء الله العزيز العليم فيسعد بالموت الذي يؤدي به الى لقاء الحبيب جل وعلا ونيل رضاه وجنته
وفي كربلاء ومن الحسين عليه السلام جُسّد هذا القانون والنظام الالهي ، حيث قام (عليه السلام) في اصحابه وقال :
((إنَّه قدْ نَزَل من الأمر ما تَرَون ، وإنّ الدنيا قد تغيَّرت وتنكَّرت ، وأدبَر مَعروفُها ...... ألاَ تَرَون أن الحقِّ لا يُعمَل به ، والباطلِ لا يُتناهى عنه ، لَيرغَب المؤمنُ في لقاء ربِّه فإنّي لا أرى الموت إلاّ سعادة ، والحياة مع الظالمين إلاّ بَرَماً ))
المحطة الثالثة :
والان ايها الأعزاء الاحباب وصل المقام الذي نسال فيه انفسنا ، هل سرنا ونسير ونبقى نسير ونثبت ونثبت ونثبت على السير ونختم العمر بهذا السير المبارك المقدس السير الكربلائي الحسيني الالهي القدسي في النصح والامر والاصلاح والنهي عن المنكر والزام الحجة التامة الدامغة للجميع وعلى كل المستويات فنؤسس القانون القراني الالهي وتطبيقه في تحقيق المعذرة الى الله تعالى او لعلهم يتقون
حيث قال الله رب العالمين سبحانه وتعالى : {وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }الأعراف164
وبهذا سنكون ان شاء الله في ومن الأمة التي توعظ الآخرين وتنصح وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر فينجها الله تعالى من العذاب والهلاك ،
فلا نكون من الأمة التي قعدت عن الأمر والنهي والنصح والوعظ فصارت فاسقة وظالمة وأخذها الله تعالى بعذاب بئيس.
ولا نكون من الأمة التي عملت السيئات ولم تنته ولم تتعظ فعذبها الله تعالى وأهلكها وأخذها بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون فقال لهم الله كونوا قردة خاسئين،
قال العزيز الحكيم:
{ لَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ ()
فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ }الأعراف/165- 166

المحطة الرابعة:
وبعد الذي قيل لابد ان نتيقن الوجوب والالزام الشرعي العقلي الاخلاقي التاريخي الاجتماعي الانساني في اعلان البراءة والبراءة والبراءة .... وكل البراءة من ان نكون كأولئك القوم وعلى مسلكهم وبنفس قلوبهم وأفكارهم ونفوسهم وأفعالهم حيث وصفهم الفرزدق الشاعر للامام الحسين ((عليه السلام)) بقوله :
((اما القلوب فمعك واما السيوف فمع بني امية))
فقال الامام الشهيد المظلوم الحسين ((عليه السلام)) :
((صدقت ، فالناس عبيد المال ،والدين لعق على السنتهم يحوطونه مادرّت به معايشهم ، فاذا محصوا بالبلاء قل الديّانون))

والسلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين
وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
وعلى الأنصار الأخيار السائرين على
دبيان رقم (32) لسماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني(دام ظله)
محطات في مسير كربلاء
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحانَكَ اللّهمَّ والعظمةُ رداؤُك ، سبحانكَ اللّهمَّ والكبرياءُ سلطانُك ، سبحانكَ من عظيم ما أَعظمك.
اللهم صلِّ على محمّدٍ أَمينكَ على وحْيك، ونَجيبكَ من خَلْقكَ، وصفيّك من عبادِكَ، وخاتمِ انبيائِك ورسلك ، وعلى آل بيته الأئمة النجباء المطهّرين وسلِّم تسليماً كثيرا.
السلام على الحسين وعلى جدّه وابيه وامه واخيه وولده والمستشهدين بين يديه ((عليهم الصلاة والسلام أجمعين)) .
في أيام عاشوراء محرم وصفر الحزن والالم والمصاب بالرسول الأمين والحسن والحسين السبطين وزين العابدين والرضا في أرض طوس الغريب المدفون ((عليهم وعلى آل بيتهم الصلاة والسلام والتكريم.))
نذكر بعض ما يلزم أن يكون حاضراً وشاخصاً لنا في كل مقام ومقال كي نكون صادقين في حب الحسين (عليه السلام) وموالاته ، وإلا ففي النفاق ومع المنافقين والعياذ بالله،
ونذكر هنا أربع محطات:
المحطة الاولى:
قال الإمام الحسين ((عليه السلام)) { .. إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً وإنما خرجت لطلب الإِصلاح في امة جدي ((صلى الله عليه وآله وسلم))،
أريد أن آمر بالمعروف وانهى عن المنكر وأسير بسيرة جدي وأبي علي ابن ابي طالب (( عليهما السلام))،
فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق،
ومن ردّ عليّ هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين
القوم بالحق وهو خير الحاكمين،...}
والآن لنسأل انفسنا : هل نحن حسينيون ؟ هل نحن محمدّيون؟ هل نحن مسلمون رساليون؟
ولنسأل انفسنا : هل نحن في جهل وظلام وغرور وغباء وضلال؟
أو نحن في وعي وفطنة وذكاء وعلم ونور وهداية وإيمان؟
إذن لنكن صادقين في نيل رضا الاله رب العالمين وجنة النعيم،
ولنكن صادقين في حب الحسين وجدّه الأمين ((عليهما وآلهما الصلاة والسلام والتكريم)) بالاتباع والعمل وفق وطبق الغاية والهدف الذي خرج لتحقيقه الحسين (( عليه السلام )) وضحّى من أجله بصحبه وعياله ونفسه ، انه الاصلاح ، الاصلاح في امة جدِّ الحسين الرسول الكريم (( عليه وآله الصلاة والسلام)).
وهنا لابد من أن نتوجه لأنفسنا بالسؤال ، هل أننا جعلنا الشعائر الحسينية المواكب والمجالس والمحاضرات واللطم والزنجيل والتطبير والمشي والمسير الى كربلاء والمقدسات هل جعلنا ذلك ومارسناه وطبقناه على نحو العادة والعادة فقط وليس لانه عبادة وتعظيم لشعائر الله تعالى وتحصين الفكر والنفس من الانحراف والوقوع في الفساد والافساد فلا نكون في اصلاح ولا من اهل الصلاح والاصلاح، فلا نكون مع الحسين الشهيد ولا مع جدّه الصادق الامين (( عليهما الصلاة والسلام )).
اذن لنجعل الشعائر الحسينية شعائر إلهية رسالية نثبت فيها ومنها وعليها صدقاً وعدلاً الحب والولاء والطاعة والامتثال والانقياد للحسين (عليه السلام) ورسالته ورسالة جدّه الصادق الامين ((عليه وعلى آله الصلاة والسلام)) في تحقيق السير السليم الصحيح الصالح في ايجاد الصلاح والاصلاح ونزول رحمة الله ونعمه على العباد ماداموا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فينالهم رضا الله وخيره في الدنيا ودار القرار.
المحطة الثانية:
ولنسأل انفسنا عن الأمر والنهي الفريضة الالهية التي تحيا بها النفوس والقلوب والمجتمعات هل تعلمناها على نهج الحسين ((عليه السلام)) وهل عملنا بها وطبقناها على نهج الحسين الشهيد وآله وصحبه الاطهار ((عليهم السلام)) وسيرة كربلاء التضحية والفداء والابتلاء والاختبار والغربلة والتمحيص وكل انواع الجهاد المادي والمعنوي والامتياز في معسكر الحق وعدم الاستيحاش مع قلة السالكين والثبات الثبات الثبات .....
قال العلي القدير جلت قدرته :
بسم الله الرحمن الرحيم
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }التوبة16
فها هو كلام الله المقدس الاقدس يصرّح بعدم ترك الإنسان دون تمحيص واختبار وغربلة وابتلاء ، فَيُعرف الزبد والضار ويتميز ما ينفع الناس والمجاهد للأعداء وابليس والنفس والدنيا والهوى فلا يتخذ بطانة ولا وليا ولا نصيرا ولا رفيقا ولا خليلا ولا حبيبا غير الله تعالى ورسوله الكريم والمؤمنين الصالحين الصادقين ((عليهم الصلاة والسلام))
فيرغب في لقاء الله العزيز العليم فيسعد بالموت الذي يؤدي به الى لقاء الحبيب جل وعلا ونيل رضاه وجنته
وفي كربلاء ومن الحسين عليه السلام جُسّد هذا القانون والنظام الالهي ، حيث قام (عليه السلام) في اصحابه وقال :
((إنَّه قدْ نَزَل من الأمر ما تَرَون ، وإنّ الدنيا قد تغيَّرت وتنكَّرت ، وأدبَر مَعروفُها ...... ألاَ تَرَون أن الحقِّ لا يُعمَل به ، والباطلِ لا يُتناهى عنه ، لَيرغَب المؤمنُ في لقاء ربِّه فإنّي لا أرى الموت إلاّ سعادة ، والحياة مع الظالمين إلاّ بَرَماً ))
المحطة الثالثة :
والان ايها الأعزاء الاحباب وصل المقام الذي نسال فيه انفسنا ، هل سرنا ونسير ونبقى نسير ونثبت ونثبت ونثبت على السير ونختم العمر بهذا السير المبارك المقدس السير الكربلائي الحسيني الالهي القدسي في النصح والامر والاصلاح والنهي عن المنكر والزام الحجة التامة الدامغة للجميع وعلى كل المستويات فنؤسس القانون القراني الالهي وتطبيقه في تحقيق المعذرة الى الله تعالى او لعلهم يتقون
حيث قال الله رب العالمين سبحانه وتعالى : {وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }الأعراف164
وبهذا سنكون ان شاء الله في ومن الأمة التي توعظ الآخرين وتنصح وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر فينجها الله تعالى من العذاب والهلاك ،
فلا نكون من الأمة التي قعدت عن الأمر والنهي والنصح والوعظ فصارت فاسقة وظالمة وأخذها الله تعالى بعذاب بئيس.
ولا نكون من الأمة التي عملت السيئات ولم تنته ولم تتعظ فعذبها الله تعالى وأهلكها وأخذها بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون فقال لهم الله كونوا قردة خاسئين،
قال العزيز الحكيم:
{ لَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ ()
فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ }الأعراف/165- 166

المحطة الرابعة:
وبعد الذي قيل لابد ان نتيقن الوجوب والالزام الشرعي العقلي الاخلاقي التاريخي الاجتماعي الانساني في اعلان البراءة والبراءة والبراءة .... وكل البراءة من ان نكون كأولئك القوم وعلى مسلكهم وبنفس قلوبهم وأفكارهم ونفوسهم وأفعالهم حيث وصفهم الفرزدق الشاعر للامام الحسين ((عليه السلام)) بقوله :
((اما القلوب فمعك واما السيوف فمع بني امية))
فقال الامام الشهيد المظلوم الحسين ((عليه السلام)) :
((صدقت ، فالناس عبيد المال ،والدين لعق على السنتهم يحوطونه مادرّت به معايشهم ، فاذا محصوا بالبلاء قل الديّانون))

والسلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين
وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
وعلى الأنصار الأخيار السائرين على
درب الحسين ومنهجه قولا وفعلا
وصدقا وعدلا
الصــــرخي الحســــــــني
17/ صفر المظفر /1430

رب الحسين ومنهجه قولا وفعلا
وصدقا وعدلا
الصــــرخي الحســــــــني
17/ صفر المظفر /1430